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| 2014年5月24日舉辦的賴和音樂節，因為比原訂時間還晚結束，到了最後一個節目時，已經天黑、沒有燈光照明。詩人吳晟（右二起）、賴和基金會董事長陳萬益，以及基金會創辦人，也是賴和長孫的賴悅顏先生，和眾志工們一同就著手機的燈光，朗讀賴和詩作〈頑冥〉。 |
有些人是從「一桿秤仔」這則短篇小說，包括我自己。
也有些人，念過了被選入課本的這則文章之後，就沒有機會再讀賴和的其它作品。
又或者有些人，因為在就學期間，課綱未納入鄉土文學作品，根本連賴和的名稱都不曾認識。
但無論如何，讀賴和、認識賴和，對我們來說，是一件重要的事。不僅是因為他的作品中，描述了日本殖民政府的惡，以及小人物的掙扎，若跳脫民族的框架，將裡面所描述的政權，抽換成當今的執政者，你會發現，其實官逼民反的情節，數十年來，並沒有太多的變化。
早在1928年，賴和就寫下「時代的進步，與人們的幸福，原是兩回事」這樣的文句。作為一個醫者，他所學習的西方醫術，雖然得以治癒人們的病痛，但對於社會的弊病，該如何診治？直到今天，這仍然是諸多理想主義者，不斷追尋的目標。
儘管這條路漫長而艱難，但讀賴和，會發現自己其實並不孤單，那些他筆下的「惹事」分子、試圖想反抗些什麼的靈魂，穿越時空，彷彿在我們身邊，與我們同行。
今天是賴和的120歲生日，我們還在為一個更好的世界，頑冥的努力著。
你們真是頑冥，
你們怎會這樣頑冥。
明知無可如何，
偏要把生命輕於一擲。
只是取快一時，
這樣，死原不足惜。
這樣，死原不足惜。
有誰竟會替你同情。
若果死了事也遂息，
只幾條無價值的生命，
算不得多大犧牲。
可是激蕩了社會和平，
未死的人才是僥幸。
寧做太平犬， 不做亂世民。
這一句金言， 你們也應記得。
你們若安分些、勤勉些，
不也是文明政治下，
一個完全的百姓。
雖然多受幾下辱罵，
多受幾下鞭打，
這是應當感謝的教訓。
料想不至骨斷皮破，
未必就忍受不住，
何用把事情弄到這樣大。
—發表於1931年11月21日
《台灣新民報》曙光欄
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